الجمعة، 9 ديسمبر 2011

تنسيقة حي مولاي عمر:في إفطارجماعي لساكنة الحي بمناسبة عاشوراء

خالدأيت ناصر -أكابريس
استمرارا في أنشطتها الإجتماعية لتنمية الحي وتطويره،نظمت لجنة حي مولاي عمر إفطارا جماعيا لساكنة الحي بمناسبة عاشوراء يوم التلاتاء 06 دجنبر2011 الموافق ل10محرم 1433هـ بحي مولا عمر بمدينة أيت ملول بمسجد الحي  .



بدأ شبا ب الحي نشاطهم بعد صلاة العصر في عمل منظم،حيث شرعوا في استقبال التبرعات   بمساعدة من نساء الحي اللواتي شاركن في إعداد وجبة الإفطار،كل ساهم بوجبة معينة من أجل إنجاح هدا الإفطار الدي لقي تجاوبا من طرف الساكنة،حيت عرف المسجد حضورأزيد من 120 شخصا لبوا دعوة تنسيقية الحي للمشاركة في هده المناسبة التي من شأنها تحقيق الترابط الإجتماعي بين سكان الحي .

والجدير بالذكرأن تنسيقية حي مولاي عمر كانت قد أنجزت أنشطة اجتماعية  في الشهورالقليلة الماضية حيت نظمت حملة نظافة الحي التي عرفت نجاحا واستحسانا من قبل السكان، تم قامت بجمع تبرعات مادية للأسر المعوزة لشراء أضحية عيد الأضحي المبارك ،كماقامت بتنظيم صبحية تنشيطية للأطفال في اطار البرامج التربوية والترفيهية المخصصة لهده الفئة المهمشة حيت عملت على إرجاع طفل كان قد طرد من الدراسة وهو الآن يدرس في المستوى الرابع .

وأكد شباب تنسيقية حي مولاي عمر أن التنسيقة لازالت مستمرة في تنظيم أنشطة متنوعة ستنظمها في الأيام المقبلة من أجل إشراك السكان في ترقية الحي والتغلب على المشاكل الإجتماعية وعلى رأسها محاربة بيوت الدعارةالتي تهدد الجانب الأخلاقي بين أفراد ساكنة الحي .

***************
http://www.agapress.com/art--1576.html



الثلاثاء، 4 أكتوبر 2011

هل النضال السلمي لحركة 20فبراير سيحدث تغييرا في المغرب ؟؟؟

                                                                

مسيرة مدينة أيت ملول :من أجل مجتمع بديل .








  خرجت حركة شباب 20فبراير، يومه الأحد2أكتوبر2011في مسيرة احتجاجية شعبية حاشدة بمدينة أيت ملول وأكدت "الحركة أنها  ترسم اليوم ملحمة أخرى مرادها مجتمع بديل مجتمع الحرية والكرامة والعدالة الإ جتماعية " .

وقد بدأت المسيرة الإحتجاجية على الساعة الرابعة و النصف مساء، من أمام اتصالات المغرب قرب محطة البنزين أفريقيا بحضور جماهيري من  ساكنة المنطقة من مختلف الأعمار.





هذا وقد جابت المسيرة الإحتجاجية وسط المدينة مرورا بشارع تيزنيت تم شارع بويكرى متوجهة إلى حي الشهداء، هدا الحي الذي يحمل  رمزية تاريخية لدى السكان .
و لقد سجل في هذا السياق أن المسيرة لم تعرف تدخلا أمنيا  على غرار بعض المدن التي تعرضت للقمع، باستثناء وجود بعض أعين المخابرات التي تراقب المسيرة  و تحركات مناضلي حركة 20فبراير عن بعد.

وأكدت التصريحات التي أدلى بها مجموعة من مناضلي الحركة لأكابرس "أن الحركة ماضية في نضالها السلمي الحضاري بمعية الشعب المغربي حتى تحقيق كافة المطالب المشروعة  المتمثلة في تغيير حقيقي يشمل كافة المطالب التي رفعتها الحركة منذ 20فبرايرعلى رأسها الحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية ".

وفي ختام المسيرة أشارت إحدى مناضلات الحركة في كلمةختامية أن شباب حركة 20 فبراير"عازمين بمعية الشعب المغربي على الإستمرار في المطالبة بالتغيير،رغم ماتعرضت له الحركةومناضليها من قمع ومحاولة لتضليل الرأي العام حول مصداقية الحركة وجديهتا في الإحتجاج السلمي ".



*********************
  التقرير منشور على الموقع الإلكتروني أكابرس : 
  http://agapress.com/art--876.html

الجمعة، 30 سبتمبر 2011

ماهو التغيير المطلوب للإصلاح في المغرب ؟؟؟

            يوم 25شتنبر في مدينة أكادير الكبير طرحنا هدا السؤال على الموطنين المحتجين حول الحراك الشعبي المغربي وأفقه في المستقبل القريب من خلال  السؤال التالي :                                     
                                  ماهو التغيير المطلوب للإصلاح في المغرب؟؟؟؟ فكان الجواب ماستشاهدونه في هدا الإنتاج .




                                                            ***   سلسلة نبض الشارع المغربي  ***
   

 **************
تقريري حول اليوم الدراسي والدي نشر على الجريد الإلكترونية التالية :  
http://agapress.com/art--806.html                                                                             

يوم دراسي حول إدماج مقاربة النوع الإجتماعي والممارسة الديمقراطية بالمغرب: واقع وأفاق

خالد أيت ناصر-اكابريس

يومه السبت 24/09/2011 بمعهد الزراعة والبيطرة بمدينة أيت ملول اجتمع مجموعة من الفعاليات الصحفية والإعلامية وممثلي المجتمع المدني في يوم دراسي من تنظيم العصبة الدولية للصحفيين الشباب بتنسيق مع نادي الصحافة لأيت ملول وبشراكة مع الجماعة الحضرية للقليعة .

وقد تم افتتاح الجلسة الأولى من اليوم الدراسي مع الساعة العاشرة  بكلمة كل من العصبة الدولية للصحافيين الشباب والنقابة المغربية للمراسلين الصحفيين تم ممثل المجلس البلدي للقليعة لتيلها بعد ذلك مداخلات ممثلي المجتمع المدني .

ولقد جاء مضمون المداخلات في ضرورة مقاربة النوع الإجتماعي في جميع النواحي  كما أشارت بعضها إلى ماتعانيه المرآة في منطقة سوس من أوضاع مزرية في الضيعات الفلاحية والشركات الصناعية من خلال الضغط عليها من طرف سموه بالباطرونا.بالإضافة إلى تدني مستوى الأجور والإشتغال ساعات طويلة ،حيث تبقى المرأة عرضة للتميز أو الطرد من العمل إذا حاولت الحديث عن تلك الإنتهاكات وكذاالإعتداءات الجنسية مما أدى إلى انتشار طاهرة الأطفال المتخلى عنهم .

                      هذا وقد تم تخصيص الجلسة الثانية من اليوم الدراسي لمداخلات الأحزاب السياسية لتدلي برأيها في الموضوع المطروح للنقاش ،لكن هاته الأخيرة فضلت ألا تحضر اليوم الدراسي متذرعة بما أسمته المرحلة التاريخية "الإنتخابات المقبلة "،رغم أن اللجنة القائمةعلى اليوم الدراسي قامت بإخبار كل الأحزاب السياسية المعنية بالأمر كما أكد ذلك أحد أعضاء نادي الصحافة بأيت ملول حيت قال أحد المتدخلين وهو من الفاعلين الجمعويين بالمنطقة أن غياب الأحزاب السياسية "غير مبرر"و"لاتنمية بالطرز والمعز " كما قال آخر.              

وفي ختام اليوم الدراسي تم الإشارة إلى أن إدماج مقاربة النوع الإجتماعي مهمة ملقاة على عاتق الأحزاب السياسية وجمعيات المجتمع المدني ،وفي غياب الدفاع عن حقوق المرأة تبقى الأمانة ملقاة على عاتق كل صاحب قلم نزيه ،كما تم التأكيد من قبل الهيئة المنظمة أن توصيات اليوم الدراسي ستصل الإعلاميين والصحفيين عبر موقعها الإلكتروني
http://www.lijj.org

     **************
تقريري حول اليوم الدراسي والدي نشر على الجريد الإلكترونية التالية :  
http://agapress.com/art--806.html                                                          

الاثنين، 19 سبتمبر 2011

بلا تأشيرة | الاعتداء على مدون مغربي ..خالد أيت ناصر على قناة الحوار

بلا تأشيرة | الاعتداء على مدون مغربي ..خالد أيت ناصر على قناة الحوار 



مستقبل" حركة 20فبراير" في المغرب ؟؟؟

مستقبل" حركة 20فبراير" في المغرب بلسان المواطن المغربي










الأربعاء، 14 سبتمبر 2011

سيارة تحترق بالكامل في مدينة أيت ملول

سيارة تحترق بالكاملفي مدينة أيت ملول





يومه التلاتاء13شتنبر2011على الساعة 19:00مساءا إندلعت النيران في سيارة بمدينة أيت ملول بحي أيت بطاح بدون وجود إصابات أوضحايا مماسبب في حالة هلع بين الساكنة حيت اجتمع شباب الحي محاولين إطفاء الحريق بكل الوسائل المتاحة لكن دون جدوى.

وتعود تفاصيل هدا الحريق إلى أن مالك السيارة - ل.س- من نوع بيجوأراد أن يدخل سيارته إلى المرآب الكائن قرب منزله حيت أكد لنا شاهد عيان وهوأحد شبان الحي أن هناك تسرب للبنزين من السيارة بينما السائق بداخلها لم يرى التسرب فلما قام بسياقة السيارة حدث هناك احتكاك كهربائي إلتقت هذه الشرارات الكهربائة مع البنزين وبالتالي نشب الحريق من تحت محركة السيارة .

هدا وقد إتصل أحد الحاضرين بالوقاية المدنية التي لم تلتحق إلا في وقت متأخر حتى احترقت السيارة بالكامل حيت جاءت من مدينة إنزكان ولم تصل في الوقت وهدا مااستنكرته ساكنة الحي حيت لا يوجد فرع من فروع الوقاية المدنية بأيت ملول لتلبية حاجيات المواطنين عند الضرورة।




الخميس، 8 سبتمبر 2011

خالد أيت ناصر تعرضت لإعتداء من قبل مجهولين

خالد أيت ناصر تعرضت لإعتداء من قبل مجهولين

يومه الأربعاء 7شتنبر 2011 على الساعة التانية والنصف في واضحة النهار.

خالد أيت ناصر تعرضت لإعتداء من قبل مجهولين قرب الحي الجامعي بأكادير حيت كنت خارجا من كلية الحقوق..بحيت كنت أسير على الجنب الأيسر من الطريق قاصدا مركب القلم التربوي وقد أخرجت هاتفي قصد إجراء مكالمة إدا بسيارة دات لون أخضر جاءت من خلفي بسرعة فائقة وأخرج سائقها يده من النافدة وضربني على مستوى الأدن اليمنى- التي لا تزال تألمني إلى حدود كتابة هذه السطور- حتى كدت أن أرطتم أرضا ..بينما لاذ المعتدين علي بالفرار وقد حاولت تعقب أترهما لكن دون أن اتمكن من تسجيل لوحة السيارة ..

وإنني إد أستنكر هدا السلوك الهمجي أحمل الدولة وسلطاتها الامنية المسؤولية في حماية سلامة وأمن المواطن المغربي..وأدعواكافة الفعاليات الحقوقية والسياسية والمنابر الإعلامية والمنظمات الحقوقية للإلتفات لهدا الظاهرة الخطيرة التي باتت تعرف انتشارا ملفتا للنظر حيت بات أمن المواطن المغربي في خطر في العديد من المدن .

خالد أيت ناصر

- جنوب المغرب -

أكادير

السبت، 8 يناير 2011

*** الكتاب .. المعلم الذي لايضرب تلميذه***



ملف حول الكتاب..........تمـــــــــــــــــــــــــــــــهـــيد .
*** الكتاب .. المعلم الذي لايضرب تلميذه***
يذكر أن الجاحظ كتير الشغف بالكتاب ولهذا عبر عن ذالك فقال:
" والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي لا يقليك، والرفيق الذي لا يَمَلَّك، والمستميح الذي لا يؤذيك، والجار الذي لا يستبطئك، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق، ولا يعاملك بالمكر، ولا يخدعك بالنفاق".

و يقول أيضا:

"والكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك، وشحذ طباعك، وبسط لسانك، وجوَّد بيانك، وفخَّم ألفاظك، وعمَّر صدرك، وحباك تعظيم الأقوام، ومنحك صداقة الملوك، يطيعك فـي الليل طاعته بالنهار، وفي السفر طاعته فـي الحضر، وهو المعلم الذي إن افتقرت إليه لم يحقرك، وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة، وإن عزلت لم يدع طاعتك، وإن هبَّت عليك ريحُ أعدائك لم ينقلب عليك، ومتى كنت متعلقاً به، ومتصلاً منه بأدنى حبل لم يضرك منه وحشة الوحدة إلى جليس السوء، وإن أمثل ما يقطع به الفراغ نهارهم وأصحاب الكفاية ساعة ليلهم نظرة فـي كتاب لا يزال لهم فيه ازدياد أبداً فـي تجربة وعقل ومروءة وصون عرض وإصلاح دين ومال ورب صنيعة وابتداء إنعام".

ولقد مدح المتنبي الكتاب قائلا:

" أعز مكان في الدنا سرج سابح *** وخير جليس في الزمان كتاب"

بعد الذي ذكر ماعلاقتنا بالكتاب في زماننا اليوم ؟

وهل لازال الكتاب لديه بريق أمل في تشكيل الوعي الحضاري ؟

أليس من الصحيح أننا عندما نتصفح كتابا فإننا بصدد التواصل مع التاريخ ؟

تم كم هو مقدار ما نقرأه في اليوم بالمقارنة مع ما ينشرويكتب؟ و

وهل يساهم الإعلام في نشر تقافة الكتاب أم أن الكتاب الإلكتروني حل محل الكتاب الورقي ؟

وأخير لاآخرا كيف تسهم المدرسة في تشكيل النتب لدى المتعلمين؟

أسئلة وغيرها نطرحها ونثيرها في التدوينة القادمة بإدن الله تعالى ...